Die reine Einsicht aber ist zunächst ohne Inhalt und vielmehr reines Verschwinden desselben; durch die negative Bewegung gegen das ihr Negative aber wird sie sich realisieren und einen Inhalt geben.

(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Phänomenologie des Geistes [zit. n. Theodor W. Adorno, Philosophie der neuen Musik, 1978, S. 36])