Beginnt der Staat eine Religion zu haben, wenn der Mensch keine mehr hat?
Schlagwort: Mensch
Seit wann hat der Staat eine Religion?
Was Unbehagen an der Söderschen „Kreuzerhöhung“, was Pein an ihr bereitet, ist, dass sie einen Gegenstand des Individuellen in den Bereich des Staatlichen hievt. Indem der Staat sich eines solchen Gegenstands annimmt, ihn sich zu eigen macht („gut sichtbar“, wie es in der Regelung heißt), wird die Trennung zwischen Gesellschaft und Staat durchkreuzt: Der Staat…
Des Homo Dei Stand
… in der Mitte ist des Homo Dei Stand – inmitten zwischen Durchgängerei und Vernunft – wie auch sein Staat ist zwischen mystischer Gemeinschaft und windigem Einzeltum. (Thomas Mann, Der Zauberberg, S. 694 [Frankfurter Ausgabe, hrsg. v. Peter de Mendelssohn, 1981])
Die große Konfusion
Wer war denn nun eigentlich frei, wer fromm, was machte den wahren Stand und Staat des Menschen aus: der Untergang in der alles verschlingenden und ausgleichenden Gemeinschaft, der zugleich wüstlingshaft und asketisch war, oder das „kritische Subjekt“, bei welchem Windbeutelei und bürgerliche Tugendstrenge einander ins Gehege kamen? Ach, die Prinzipien und Aspekte kamen einander beständig…
Sprache als Gleichnis
Der Mensch tut keine nur einigermaßen gesammelte Äußerung allgemeiner Natur, ohne sich ganz zu verraten, unversehens sein ganzes Ich hineinzulegen, das Grundthema und Urproblem seines Lebens irgendwie im Gleichnis darzustellen. (Thomas Mann, Der Zauberberg, S. 500 f. [Frankfurter Ausgabe, hrsg. v. Peter de Mendelssohn, 1981])
Ein Mensch
… eine … einfache und geistig unbedrohte Natur… (Thomas Mann, Der Zauberberg, S. 433 [Frankfurter Ausgabe, hrsg. v. Peter de Mendelssohn, 1981])
Der verliebte Mensch
Aber um wen es steht, wie es um ihn stand oder zu stehen begann, der will, daß man drüben von seinem Zustande Kenntnis habe, auch wenn kein Sinn und Verstand bei der Sache ist. So ist der Mensch. (Thomas Mann, Der Zauberberg, S. 200 f. [Frankfurter Ausgabe, hrsg. v. Peter de Mendelssohn, 1981])
Morning Glory
… mit dem Überlegenheitsgefühl des im Tageslicht der Vernunft sich rasierenden Menschen… (Thomas Mann, Der Zauberberg, S. 56 [Frankfurter Ausgabe, hrsg. v. Peter de Mendelssohn, 1981])
Persönliches und unpersönliches Leben
Der Mensch lebt nicht nur sein persönliches Leben als Einzelwesen, sondern, bewußt oder unbewußt, auch das seiner Epoche und Zeitgenossenschaft, und sollte er die allgemeinen und unpersönlichen Grundlagen seiner Existenz auch als unbedingt gegeben und selbstverständlich betrachten und von dem Einfall, Kritik daran zu üben, … weit entfernt sein, …, so ist doch sehr wohl…
Wut ist gut!
Wut ist etwas Gutes… Wut ist für einen Menschen wie Benzin für ein Auto – sie treibt einen an… Wut ist die Energie, die uns zwingt, zu definieren, was gerecht ist und was ungerecht. (Arun Ghandi, Wut ist ein Geschenk – Das Vermächtnis meines Großvaters Mahatma Ghandi, 6. Aufl. 2017, S. 20 f.)
Anders zu sein, als man ist
Das ist der größte Schicksalsschlag, der einen Menschen treffen kann. Die Sehnsucht, anders zu sein, als man ist: eine schmerzlichere Sehnsucht könnte im Herzen nicht brennen. Denn das Leben läßt sich nur ertragen, wenn man sich mit dem abfindet, was man für sich selbst und für die Welt bedeutet. Man muß sich damit abfinden, daß…
Uneigennützige Freundschaft
Nach nichts sehnen sich die Menschen so sehr wie nach uneigennütziger Freundschaft. Meist sehnt man sich vergeblich. (Sándor Márai, Die Glut, 4. Aufl. 1999, S. 42)
Kunst und Wissenschaft 