Gut und Böse

Gut und Böse entscheiden sich nicht im Verkehr der Menschen untereinander, sondern ausschließlich im Umgang des Menschen mit sich selbst. (Jakob Wassermann, Der Fall Maurizius, 2. Aufl. [1988], S. 366)

Die Bewahrer der heiligsten Güter

Sonderbar, daß die Zerstörung so oft von denen ausgeht, die in dem Wahn leben, sie seien die Bewahrer der sogenannten heiligsten Güter. (Jakob Wassermann, Der Fall Maurizius, 2. Aufl. [1988], S. 364)

Tatenarm und gedankenvoll

… die zarte Scham vor der „Tat“, die in hochveranlagten Naturen oft abwehrend wirkt… (Jakob Wassermann, Der Fall Maurizius, 2. Aufl. [1988], S. 363)

Der seelische Starrkrampf Europas

Untergang…, ein Begriff, den ein paar belletristische Philosophen erfunden haben, um den seelischen Starrkrampf Europas zur Sensation aufzubauschen. (Jakob Wassermann, Der Fall Maurizius, 2. Aufl. [1988], S. 340)

Flüchtige Ergebnisorientierung

Die Kulturtechnik flüchtiger Ergebnisorientierung ist eine Antwort auf die Vielzahl der Möglichkeiten und die hohe Frequenz angebotener Reize. (Hermann Bausinger, Ergebnisgesellschaft – Facetten der Alltagskultur, 2015, S. 138)

Reflex oder Reflexion?

Reflexion schrumpft zum Reflex. (Hermann Bausinger, Ergebnisgesellschaft – Facetten der Alltagskultur, 2015, S. 8)

Gefangen frei

Es sind Nicht alle frei, die ihrer Ketten spotten. (Gotthold Ephraim Lessing, Nathan der Weise, 1990, V. 2757 f.)